بنشاب : ثانيا: ماهية المادة 93 من الدستور الموريتاني

بنشاب : منذ فترة، وخاصة مع اقتراب عيد الفطر، ظهرت تعبئة قبلية هنا وهناك لجمع مبالغ مالية، لإرسالها باسم القبائل إلى منكوبي غزة. وقد انتهزت بعض الشخصيات السياسية و الدينية الفرصة للظهور على شبكات التواصل الاجتماعي، لتفعيل العصبية القبلية من خلال مقاطع الفيديو التي كان جل محتواها  تفاخريا ورجعيا للغاية.

بنشاب: من ثوابت ذرائع الإخفاق السياسي في موريتانيا تَغَنِّي قادتها بلازمة رائجة جدا، ومستنسخة ومستهلكة بكثرة، هذه الأيام تقول: "إن موريتانيا أفضل حالا من دول الجوار".

بنشاب : بعد عهود “التنظيم الوحدوي الناصري” السري السابق هجرت “السياسة”.. وأنا في الواقع أكرهها كما تمارس هنا، وأكره أهلها…

هذه الايام أناغارق فيها بأسلوب يبدو غير مناسب…

فالسياسة: خداع.. كذب.. ونفاق… ومؤامرات…

وأنا أريدها مبنية على الصدق والوضوح والوفاء والدفاع عن المعتقد…

بنشاب : لم يكن موقف الرئيس السابق محمد ولد عبد العزيز من الكيان الصهيو.ني المحتل، متصنعا و لا مجرد زوبعة انتخابية مغرضة، فقد أشهد العالم على قراره الشجاع و الصارم باجتثاث  عار التطبيع إبان تسلمه للحكم بداية مأموريته الأولى 2009، و ثأره المشرف الباسل للشعب الفلسطيني الأبي، بإعطائه الأوامر الصارمة بهدم وجرف مقر سفارة الشؤم بجرافات الغضب، على طريقة العد

بنشاب : تعتبر ظاهرة الفساد ظاهرة قديمة قدم المجتمعات الإنسانية، وقد كان موجوداً في حضارة وادي النيل، كما احتل الصدارة في اهتمام الفلاسفة والمفكرين في بلاد الإغريق لنجد أن فلسفة أفلاطون في جدلية الفساد كانت وليدة ما كان يراه من فساد في الفكر السياسي والأخلاقي، أما في العصر الإسلامي فإن مكافحة الفساد أخذت أهمية وبعداً كبيرين لأنها ارتبطت بالتكليف الإله

بنشاب: على ذكر تأسيس نادي أو تجمع لأشهر مشاهير موريتانيا من *فاشنستات*و صانعي *محتويات* كتب الإعلامي و الكاتب "المرتضى محمد أشفاق"...

منهم (تيبه) صاحبة التصريح أن المنارة بئر مقلوبة..وصاحبة الحكم بقطع يدي الطفل الذي سلمته فرحته من الفستق والركيزة بين ساعديه..

وهي صاحبة الأمر بأن يقضي بعض دائنيها بعضا..

بنشاب: النقطة رقم 5 من بيان "تعهد" دفاع النيابة

بنشاب : كتب د.

بنشاب : سؤال يطرحه العديد من الموريتانيين على أنفسهم ولا يكاد يخفي شعورهم بالغيرة، بعد الدرس السياسي الذي قدمته شقيقتنا وجارتنا جمهورية السنغال، لإفريقيا كلها.