أنساق صداقة! ..

بنشاب: ينتابني فضول جامح في دراسة أنماط الصداقة بين الأفراد وتعميقها رغم عابثات الزمن .. 
كنت اظنها بناء مرصوصا لا يتصدع بسهولة، إذا لم يتعلق الأمر بالقضايا الدينية او الوطنية ...
لا اسمي حياة المحاذاة صداقة ولا أسمي مهادنة الأكابر صداقة، ولا ضعف الشخصية والذوبان في حضرة الفرد صداقة، إنما الصداقة تلك الرابطة التي تستمر في السراء والضراء، وفي الحضور والغياب، دعما ونصحا، وإلا فإن أحد الطرفين كان يختان نفسه وكان يتربص الدوائر بالآخر ... 
 يقول الشاعر:
لَيْسَ الصَّدِيقُ الَّذِي تَعْلُو مَنَاسِبُهُ @بلِ الصديقُ الذي تزكو شمائلهُ
 إنْ رابكَ الدهرُ لمْ تفشلْ عزائمهُ @   أَوْ نَابَكَ الْهَمُّ لَمْ تَفْتُرْ وَسائِلُهُ 
يَرْعَاكَ فِي حَالَتَيْ بُعْدٍ وَمَقْرَبَةٍ @   وَ لاَ تغبكَ منْ خيرٍ فواضلهُ
 لا كالذي يدعى وُدًّا وباطنهُ @  من جمر أحقادهِ تغلى مراجلهُ 
يذمُّ فعلَ أخيهِ مُظهرًا أسفًا @لِيُوهِمَ النَّاسَ أَنَّ الْحُزْنَ شَامِلُهُ 
وَذاكَ منهُ عداءٌ في مجاملةٍ @   فَاحْذَرْهُ، وَاعْلَمْ بأَنَّ اللَّهَ خَاذِلُهُ
  
لا حول ولا قوة إلا بالله، يفرض علينا الواقع أن نؤمن بأن ما نراه مجرد ظلال لحقيقة نجهلها، وبأن الحياة عكوسة، تستطيع البناء حول محورين متوازيين بمفاهيم مختلفة، ومعان نسبية، فالصدق صدقان، صدق وكذب، والحق حقان حق وباطل، والعهد عهدان، عهد وخيانة، والوطن وطنان، وطن ندفع فيه أرواحنا ابتغاء وجه الله، ووطن نبيعه ابتغاء ملء جيوبنا ...